Revista Atheneum

Václav Havel a fost, la început, un ”simplu dramaturg”. Ca dizident recunoscut de autorităţile comuniste, fusese obligat să lucreze ca maşinist la un mic teatru din Praga. Acolo îşi scria piesele – chiar dacă acestea nu erau jucate. Se alăturase de tânar mişcării Primăvara Pragheză, alături de alţi intelectuali. Mulţi dintre ei părăsiseră, la intervenţia Sovietică, Cehia – unii, pentru totdeauna (ca Milos Forman, de exemplu). Havel nu s-a exilat, nu și-a părăsit Cetatea. Mai tîrziu, a semnat Charta 77 și a făcut puşcărie politică.

A intrat în conştiinţa praghezilor...Read more

I

În ciuda tuturor vicisitudinilor istoriei, poporul armean a dat lumii o neprețuită cultură încă din zorii apariției sale, începând cu secolul al VII-lea î.e.n., când populația autohtonă din podișul Anatoliei, creatoare a civilizației Urartu, s-a amestecat cu triburile traco-frigiene venite din Balcani.  După o tradiție antică rămasă de la Herodot, poporul armean ar fi  urmașul și continuatorul frigienilor care s-au stabilit în Armenia. Emigrând din...Read more

Chiar dacă posteritatea îl celebrează de fiecare dată pe poetul Mihai Eminescu, activitatea sa jurnalistică ne descoperă şi un spirit polemist bine ancorat în realităţile vremii. Debutul său  în presă a avut loc încă de pe vremea când era student la Viena, când, publică în revista Albina din Pesta, nr. 7/ 19 şi 9/21 din ianuarie 1870, articolul ”O scriere critică”. În acelaşi an, în revista Familia, tot din Pesta, publică ”Repertoriul nostru teatral”, semnat cu iniţiale. Încă din aceste articole  ce aveau un conţinut cultural, dar se...Read more

Bizantinii considerau atât  cuvântul  cât și imaginea ca fiind  două limbaje egale care puteau să exprime deopotrivă un unic mesaj. Pentru ei pictura era  ca un discurs mut ce vorbea de pe pereți, căci eleniștii erau conștienți că fiecare  limbaj se adresa unor simțuri diferite. Reversibilitatea și perfecta analogie a celor două limbaje se datorează faptului omul e dependent de simțuri și percepțiile pot deveni inteligibile doar prin mijlocirea simbolurilor – fie prin carte fie prin reprezentare iconografică. Iconoclaștii proclamau...Read more